一二三四五六七 不用脏话骂人的永恒绝对：“一二三四五六七”，第二句才是精髓一二三四五六七

不用脏话骂人的永恒绝对：“一二三四五六七”，第二句才是精髓

中国历史博大精深，包罗万象。历史文化的一个分支就是对联。说到对联，首先想到的就是纪晓岚和和珅，尤其是在影视剧中。反派只要有空，就会互相捉弄，当然这也需要反派有良好的教养和才华。

骂人的对联也是他们俩写的，明里暗里互相较劲，连才艺都分不开，光是满足一下口腹之欲就已经很过瘾了，看到他们斗嘴的样子我们也笑出了声。

下面举几个有趣的例子，看看纪晓岚与和珅是如何玩对联的：

和珅上联：水利部失火，尚书金大兴土木。纪晓岚下联：南方人，北方宰相，何中堂算什么？

还有一个更有趣的故事。有一次和珅想刁难纪晓岚，看到一幅画，就说：“纪大臣，这是狼还是狗？”连皇帝都感兴趣，问：“这是狼还是狗？”纪晓岚说：“你一个大臣，难道连狼和狗都分不清吗？我教你一个故事，看尾巴，拖着就是狼，站着就是狗。”

听了纪晓岚的话，连皇帝都笑了，所以这也是和珅和纪晓岚满足自己说话欲望，逗大家笑的一种方式。

今天我们来讲讲“一二三四五六七”这副对联的故事：

据说古时候有个地主，仗着手上权，无恶不作，村里的人敢怒不敢言，他自己也没什么才艺，连儿子的婚事都要请人写对联，这个地主只知道欺善怕恶，对学习一窍不通。

于是他们就请了一位即将进京赶考的秀才想出了这副对联。当时这位秀才正需要路费，推脱不掉。他看到身边的人对地主做出种种恶事，看不下去了，于是为了泄愤，就想出了第一副对联：“一二三四五六七”。

对联表达意义的形式有很多种，有排比对联、叠句对联、回文对联等等，从文人所写的第一联可以看出，这是一副数字对联，其实这第一联里面有玄机，它以七结尾，没有八，就是“王八”，古代是同音字，所以也是“王八”。

这副对联的下联是“孝悌忠信礼义廉”。房东看到这副对联很高兴，也没明白其中的意思，就让人把这副对联贴在了门前。可没想到，这副对联贴出来没多久，就被一个才子讽刺为“不要脸的混蛋”。

乍一看，好像没什么毛病，但《论语》中有八德，即：“孝悌忠信礼义廉耻”。如果仔细看，就会发现“一二三四五六七”只缺了八，是“忘八”，而第二句“孝悌忠信礼义廉耻”也缺少廉耻，所以古人也理解为“不要脸”。

什么传得快呢？无非是好事不传远，坏事传千里，所以很快周围村子的人都知道了，甚至有些小孩跑到自家门口笑骂：“不要脸的乌龟”。当时地主一家人都糊涂了，就请朋友解释，这才明白其中的意思。

地主知道这件事后，本想找那位书生泄愤，可写对联的那位书生已经进京赶考，据说那位书生功成名就，最后地主只能暗自吃亏，毕竟百姓不该与官府作对，这场婚礼成了当地最大的笑点。