茶道六君子是什么

俗话说“工欲善其事，必先利其器”，喝茶也是一样。而且喝茶的家伙那么多，森林那么多，可以摆一桌了。有些人会觉得很麻烦，很繁琐。但真正爱喝茶的人不会这么想。因为这是他们想要的，

相反，我在使用各种工具中寻求一种超然和宁静。茶艺是一种物质活动，也是一种精神艺术活动，器皿更重要，不仅要好用，还要有条理，有美感。所以，早在《茶经》年，

陆羽精心设计了二十四件适合泡茶和饮用的器皿。

今天，让我们来谈谈喝茶的茶则，它作为一种茶具有时会被忽视。“茶匙、茶针、茶漏、茶夹、茶则、茶筒”被评为茶道六君子。陆羽在《茶经四之器》年指出：“那么，在海贝和牡蛎蚌的属中，

或者铜、铁、竹、刀、刀之类的。然后，量也准，度也准。“这里的茶则不仅是《茶经》中的28种茶具之一，而且还直接解释了它的功能和用法。

茶则的目的是将茶叶从茶壶中取出，放入茶壶或茶杯中。“则子”这个词的用法比较古典，所以鲁豫在后面特意加了“则者、量、准、度”，意思是规范、原则、规律，本义是标准、典范。

在古代汉字中，跟随鼎刀而不是现代的，是一个知道的字。其实就是用刀雕刻鼎的泥模，也就是制作铸造用的模具，所以是由花纹或标准衍生出来的。那么动名词就有歧义了，规范和原则都是名词。

秦诏书版“依法丈量不统一”作为动词使用，意为规范那些不一致的丈量标准。

除了在茶则舀茶，蔡祥《茶录》说在茶则用“一钱茶”舀茶，说明取茶量是标准的。同时，茶匙在点茶的时候也是用来搅打的，简单来说就是一个搅茶的动作。

蔡祥《茶录》:“茶匙要重，打击要有力。黄金是最好的，银和铁是世界上最好的。竹轻，茶不取。”茶叶的打浆是斗茶时茶面效果的一个非常重要的环节。

在比《茶录》更晚的宋徽宗的《大观茶论》中，不再使用茶匙，而是使用茶排，后来延伸到日本的抹茶路。茶匙和茶篮都是用来吹的工具，持续了很长时间。《茶具图赞》南宋时期，

只有一个叫朱福帅的茶篮。也许是南宋时茶匙已经不再作为打击的手段了。

茶则的材料。

至于茶则的材料，也是非常丰富的。海中的贝壳和牡蛎可以作为加工品，还有铜、铁、竹、陶瓷等等。可以根据自己的喜好，并没有限制形状和风格。