没有加班，没有KPI，真正的“佛系青年”都去寺院打工
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不久前，浙江湖州白雀法华寺因一则招聘信息而登上热搜。该寺正在寻找文史资料收集专家。升职后，月薪一万，朝九晚五，周末休息。据法华寺工作人员介绍，目前已有数百人提交简历报名。
要知道，今年这个“史上就业最困难的一年”，农民工不仅接收到就业形势严峻、加班压力过大的负面信号，还不断为住房、婚姻、教育等问题焦虑。 ……，渴望找到解决“精神内耗”的路径。
寺庙里上班好去处吗？在修道院工作是什么感觉？年轻人既好奇又担心一系列问题：工资高吗、岗位要求高吗？有没有什么具体的规则，比如需要出家或成为佛教徒？饮食上只能吃素吗？
凯博罗财经找到了三位在寺庙工作的年轻人，为你一一解答。
他们表示，除了有专业要求的岗位薪资较高外，其他岗位的收入只能维持基本生活。他们在成都、济南等城市工作，月薪在3000元左右；寺庙里的工作不但不无聊，而且还很无聊。有意义，工作有成就感，KPI佛系，基本不需要加班。此外，寺庙岗位对宗教信仰没有硬性要求，部分寺庙有专门的员工餐，菜品丰富。
三位年轻人都提到，在寺院工作最重要的是治愈了自己的“精神内耗”。当然，寺院里的工作也是免费的。如果你想体验一下，不妨提交简历去尝试一下。如果“修炼”后感觉“是时候离开了”，你可以回到城市，继续你的人生旅程。
寺院工作：不加班不内卷，不用吃斋念佛
如今，寺里的僧人依然保持着打坐的习惯，凌晨四点就起床准备早课。不过，在寺院工作时，作息时间并不需要和僧人一致，但他们有自己忙碌的日程。
琪琪在寺庙内的一家文创礼品店担任营业员。她住在城西。她每天早上6点30分出门去公交车站等车。她于8：00到达寺庙，然后开始打扫卫生，完成准备工作，静静地等待着陆续到来的游客。
周末和节假日寺庙里的游客很多，琪琪的工作也比较忙，所以她的休息时间和普通工人不同，周一到周五轮流。
成都文殊院是川西著名的佛教寺院。景一在院子里担任茶馆的经理和茶师，作息与互联网行业一致。
茶馆共有三层，六名工作人员早晚轮流工作。静怡每天早上10点前到达茶馆，和同事们一起打扫卫生，按照相应的节气清洗器皿、烧炭、压尘、插花。中午11点正式向公众开放。第二天一整天，他都要重复点茶、奉茶、讲解等工作，有时还要组织小型茶会和培训。
寺庙里的工作很充实，但并不“加班”。因为KPI佛系，基本上不需要加班。
静怡上下班的时候都会在钉钉上打卡，但很少加班。 “晚上9点以后，公园需要关闭、清理，周末我也有自己的生活。”景仪说道。
“Runo Jinriyaki”是一家寺庙媒体部的摄影师。她每天早上8点在钉钉打卡，然后背着相机在寺庙里闲逛，拍新菜品、文创产品、建筑、僧侣等。拍完猫后，我顺便去我哥哥家吃晚饭。她形容自己的日常工作就是“玩”，基本没有KPI。 “晚上6点下班后，有时我什至想‘玩’一会儿。”
在寺院工作更多的是靠自觉，需要大量的知识。
“这个岗位不需要很多佛教知识，但我要向游客介绍我们的文创产品。如果我没有佛教知识，怎么向游客解释呢？”琪琪说道。
以前，琪琪对寺庙的了解仅限于烧香拜佛。加入公司后，他每天下班后都会了解一座寺庙的建筑和历史典故，并记下每个殿堂的匾额、法器、菩萨等。 “遇到不懂的事，我就看书，上网查，或者向导游请教。”
标题也需要记住。琪琪介绍，“在寺院里，剃光头出家的和尚被称为大师，披发修行的俗人被称为师兄。同事们互相称呼师兄。打招呼时，如果遇到一个师父、居士、佛教徒称呼你为师兄，说‘阿弥陀佛’，你要礼貌地回应‘阿弥陀佛’。”
“工作餐是什么样的？”也是寺庙工作人员经常被问及的话题。 Rumo Kingriyaki所在的寺庙不包含住宿和一日三餐。可以租寺庙的宿舍，相对便宜，但房间不大；你吃的食物是寺庙食堂的素食。 “寺庙里的素食厨师经常开发新菜品，厨房设备也很现代化，我觉得菜品很好吃，所以我对寺庙里的食物很适应。”
静怡工作的茶馆也会协助寺庙进行一些慈善活动。比如，成都出现疫情的时候，它会煮一些绿豆汤，送到核酸检测点；每年腊八节期间，它还会煮腊八粥，送给附近社区……
作为寺庙员工，琪琪会吃特定食堂专门为员工提供的荤素餐。而佛教则在初一、十五举行法会。法会结束后，给游客或居士提供素食餐点，琪琪也会陪他们一起去吃。
为何来到寺院：有人“逃离内卷”，有人“与佛结缘”
他们为何选择到寺院工作，是很多人好奇的问题。
其中，最常见的一类人是因为“想摆脱内卷”而进入寺院的。
“内卷”被人类学家项飚描述为“像陀螺仪一样不断地自我跳动的无限循环”。想要打破这种死亡循环，不想再被无意义感和精神内耗所折磨，“逃往佛门”和“为佛做事”成为了一群年轻人的选择。
当然，现实生活中除了将寺庙作为“避难所”外，也有人因为“情缘”而去寺庙。
静怡以前在深圳做销售，卖电子产品配件。四年前，他到成都旅游，在文殊院喝茶。当时他就被寺庙的氛围所吸引。他本人就是一位茶爱好者。当他看到文殊院有为期一年的学茶脱业计划时，他觉得这是一个意外的机会，于是辞掉工作来到成都学茶扎根。
“当时很多人，包括我的父母，都表示不理解我的决定，因为深圳的待遇比成都好，而且我的工作也在上升。但当时我就想来这里学习并改变我的生活方式。”易说。
学成一年后，寺里给了他一份工作，他就留在茶馆里。在师父的鼓励下，他在经营茶馆的同时结识了来自世界各地的茶友，并不断磨练自己。
“这份工作的工资不高，只能维持基本的生活，我把这份工作当作一种精神修炼。”静怡表示，与之前的销售工作相比，自己似乎更适合做一名品茶师。 “因为我不善于沟通，所以销售工作让我很累。现在我可以安静地泡茶喝茶，我很高兴这样做。”
同样被寺庙氛围所吸引的还有“Runo Nishiki Raki”，这是她毕业后的第一份工作。当时，她正在招聘网站上找工作。她只看到招聘摄影师。她并不知道这是神殿的招募，所以她就想着尝试一下。
当她到达那里时，她发现这是一座寺庙。管理员首先让她填写一份表格，其中一项是宗教信仰。信仰佛教的优先，无宗教信仰也可以参加。主管看到她的工作后，当场决定让她来上班。 “这可能就是命运吧，其实我当时还是个新手，参加工作后进步了很多。”
采访结束后，她在寺院里走了一圈，立刻喜欢上了这里的氛围。 “寺庙里满是中式园林建筑，还有一条长满青苔的小路，有穿着禅衣的师兄坐在地上打着空灵的鼓。我停下来和其他游客一起看了一会儿，突然我真的很喜欢这个地方。”她说。说。
琪琪进入寺庙是因为“当时我正经历人生的一个新阶段，‘佛’正好出现。”
琪琪曾在大城市的烘焙工作室工作，结婚后，她在网上商店销售烘焙原料。为了孩子上学，她回到小县城，在老家买了房子。当时，她在网站上看到了寺庙的招聘启事，“急需该职位”。通过电话面试后，她就直接上班了。
她把在寺院工作视为人生下一阶段的开始。 “环境好，工资稳定，下班时间可以照顾家人。”
治好了“精神内耗”，也难免有新的烦恼
在寺院环境的影响下，工作与实践并重，很多人工作一段时间后不知不觉地发生了一些变化，也在一定程度上治愈了自己的“精神内耗”。
琪琪在寺庙工作了半年，感觉自己没有以前那么急躁了。她每天早上都会去寺庙烧香，融入寺庙里的生活节奏。 “当我在其他地方工作时，内心会有很大的喧嚣，但在寺庙的特定环境中，我的心逐渐平静下来，不再关心琐事。如果我有任何担心，我会告诉早上我烧香的时候给你念佛，你明白了，你就对自己的生活感到很满意了。”
静怡发现，最近很多客人都会花一天的时间来茶馆“重生”。他非常享受专心泡茶的过程。他会在坐下之前告诉大家规则。喝茶过程中，尽量不要说话、看手机，以品味、感受这杯茶。 “因为每个人的味蕾对味道的感知不同，所以不要受别人的影响，等我们都喝完了再互相交流吧。”
“他们带着忧郁而来，想要寻求答案和寄托。浮世间总缺少一个可以让人集中精神的地方，而我想创造一个地方。”这时，静怡就会拿出“一杯茶的简单”。安慰别人的过程，也治愈了静怡自己。
他的“精神内耗”被治愈的另一个原因是，在原来的工作环境中，周围的人都在全力冲锋。 “如果你不着急，就会被视为另类，就会被视为另外一个人。”存在被淘汰的风险。”现在的静怡更加自由了。
“佛法是心法，修行必须先修心。”静怡的想法是，无论做出什么选择，都要跟随自己的内心。 “如果你在寺庙里感觉幸福快乐，你就可以来。如果你是被迫的，或者看到别人说是的，你就不需要来。随着你的成长，每个人都需要弄清楚自己想要什么。”
当然，世界上没有完美的事情。一旦“精神内耗”治愈，新的焦虑就会产生。
这两年，静怡一直在提升自己，比如去茶山学习从制作端到最后品尝端的整个流程。他有自己的计划。由于自己的工资只够维持基本生活，他看到了朋友们喝茶送礼的需求。 2020年，他创立了自己的品牌，成为一名茶叶买手，通过社交平台通过茶结识了朋友。
“留野锦Raki”后来因现实原因离开了寺庙。虽然她上下班很准时，同事也很容易相处，但她还是觉得是时候离开了，因为工作还不是太饱和，工资又低。 “这种状态太像退休了。我想出去看看更多。”大世界”。
后来她去了一家互联网公司从事运营工作，老板宣扬的狼性文化让她一时难以适应。成都的晴天很少。每次太阳一出来，她就觉得痒。她讨厌被困在同样的高楼里，同样的小隔间里。每当遇到这种情况，她就会怀念在寺庙里喝茶、和猫玩耍的日子。拍照和闲逛的一天。
她说，以前的同事来到这里，基本上都是因为信仰佛教，或者向往诗词、花卉、瓷茶等环境。寺院工作更适合那些对传统文化、佛教文化感兴趣、重视文化的人。精神世界的满足胜过对世俗成功的追求。人们。
环境在不断变化，对于这些人来说，这份工作将是一次宝贵而独特的经历，无论他们持续多久。在简单规律的工作生活中，他们治愈了心理焦虑，也养成了一种思维习惯，那就是凡事都有因果。在忙碌的工作生活中，他们不应该忘记建立自己的内心秩序，努力依靠自己过上更自由、更无忧无虑的生活。
用户评论
我真是太喜欢现在的社会氛围了！工作轻松、环境和谐，还能跟大师兄一起学书法，这样的生活不就是佛系青年追求的吗？
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这篇文章看了好几次，感觉真实可贵。确实，很多朋友都面临着压力巨大、工作繁重的问题，而寺院的工作似乎是一种解脱的选择。虽然我不确定自己能否真正融入其中，但愿这种方式能为更多人带来心灵的平静。
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说的没错啊！现在想找个工作都不容易，还天天加班赶进度，KPI压得喘不过气来。想想在寺院里修行，远离那些烦扰，每天清净做些有意义的事情，就感觉整个人轻松好多。
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这种“佛系青年”的理想虽然很有吸引力，但现实一点说，寺院生活也需要付出，并不是随随便便就能得到的超然解脱。工作强度可能不会像公司那般高，但需要承担不同的责任。而且，寺院的生活节奏很慢，有些人适应不了这样的转变。
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这篇文章很有启发性！我最近觉得工作的压力很大，越来越想寻求一种更简单、平静的生活方式。寺院的工作确实是一个可以考虑的选择。或许我去看看他们是怎么生活的！
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感觉有些扯淡啊，在寺院里不是也需要工作吗？而且寺院的收入也不高吧？真想要“佛系”就应该像古代的和尚一样，靠布施维持生活？ 这种说法有点避重就轻。
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说的好像寺院工作一点也不难一样！管理僧人、负责修缮寺庙、宣传宗教，这些都是需要很强的能力和毅力的啊！
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年轻人对生活的追求和理解确实在变化。传统的“朝九晚五”已经满足不了他们对灵活性和自由精神的渴望。也许寺院的生活能真正让他们找到自我价值和内心平静。
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虽然我对佛教信仰并不了解，但我欣赏这种追寻心灵安宁的态度。无论选择什么样的生活方式，关键在于真诚地过好每一天。
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我倒觉得这种说法的重点不在于“寺院打工”，而在于强调一种生活态度——简约、无压力、专注体验。这个现代社会大家都太焦虑了，也许我们真的应该从中学习一些佛系的思想理念。
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我不太理解那些非要跑到寺院里“佛系”的人的逻辑。好好的工作、发展事业不好吗？跑去寺庙天天打坐不是浪费时间吗？
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其实很多年轻人都很迷茫，不知道该怎么活才能真正地快乐。寺院的生活方式或许可以给他们一些启迪和帮助，引导他们找到人生的方向。
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这篇文章太有深度了！让我对寺院这种生活方式有了新的理解。以前觉得只有老年人去寺院养老，现在看来年轻人也有追求“佛系”的梦想，挺有意思的！
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我觉得每个人的选择都是不同的。有些人更喜欢追求物质和事业成功，而另一些人则更看重精神上的满足。没有好坏之分，只要做自己想做的就是好。
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寺院的工作可能会很枯燥，并且需要服从僧侣的规章制度。如果这些都不适应的话，就很难真正融入到寺庙生活之中。而且，这种工作缺乏社会竞争力和发展空间，可能不利于个人的职业规划。
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我越来越觉得生活压力很大，希望自己有一天也能像佛系青年那样，找到心灵的宁静！也许我去寺院体验一下，看看能不能从中得到启发和帮助。
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其实寺院里也不一定会完全没有KPI啊！僧人也要有修行目标、完成自己的每日课程。 只是这种压力和公司的KPI是不一样的吧！
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寺院的工作确实很清净，但也会相对单调。而且生活水平可能会比较低，需要适应一定的物质限制。所以，想要在寺庙工作的人还是要做好充分的思想准备。
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