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唐.灵一
野泉烟火白云间,
坐饮香茶爱此山。
岩下维舟不忍去,
青溪流水暮潺潺。
注:
潺潺(chán chán):指流水声,或水流动的样子。
评榜词
《史上最美茶诗》评为第16名。此诗为唐代的咏茶传世名篇。此诗极其富有意境与气韵,其所蕴含的唯美、高旷、清雅、幽远、宁静,令人为之神往。写不尽的深山香茶,写不尽的心神悠扬,写不尽的大唐茶韵,写不尽的江南风华。
灵一禅师是个和尚,在星光熠熠的8世纪大唐,也是一代风云人物。作为一代高僧,常居江南之地,虽交游甚广却独与高僧名士往来。其与著名诗人元稹在青山潭饮茶,为山水香茶所醉,遂作诗以记,而成传世名篇。
心有自然,则眼里尽是自然。心有悠然,则茶里尽是悠然。白云、青山、小溪,岩石、湖水、小舟、炉烟、茶香、暮色。陶醉其中,醺然不知身何处。山水之乐,尽在闲适与幽远。
“野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。”此句极为明确地阐述了唐代茶道思想的通天大道,就在回归自然之中。唐代禅茶流派的茶道境界,确实已是令人高山仰止。而唯美的诗句,展现山水之间的煮茶幽趣,令人不禁沉醉其间。
大意如下:
深山白云之间有山溪流泉和袅袅茶烟,
坐饮香茶非常迷人令我更加深爱此山。
岩石下系着的小船也不愿离去,
沉醉在暮色中的清溪流水潺潺声中。
意境
唐代茶人煎茶,既讲究茶泉品质与环境,更重意境;是以此诗极具不在于茶,而在于山水之间的深意。深山白云,野泉茶烟。茶禅共鸣,物我两忘。
不忍离去,更在于禅韵与道境,是为不愿回返红尘之界,深醉于山水与茶禅合而为一的妙境。
全诗从山水到茶韵,从风景到心境,从红尘到禅境,层层推进,令人心驰神往。全诗静中有动,画中有人,人于山间;画面清幽隽永,禅理、道境与红尘交融;岂非正是一幅极致唯美、意境高远的“山水醉茶图”?抑或是一幅“高僧悟道图”?
一代江南高僧,
与名士高人为伍。
灵一禅师是一代高僧,与陆羽、皎然、皇甫兄弟、朱放、灵澈上人、元稹、吴筠(著名道士,唐代余杭三个获皇帝召见的人之一)、张继(枫桥夜泊)等人均来往密切。本篇茶诗即是其与元稹,在远离尘世喧扰的青山溪水间品茶论禅、谈诗论道。
约公元760年,灵一禅师曾经带陆羽前往洞霄宫。灵一禅师留诗《宿天柱观》:“石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。”
灵一禅师与皇甫冉来往尤密,留有多首诗歌为证。
灵一《赠别皇甫冉》:
幽人从远岳,过客爱春山。
高驾能相送,孤游且未还。
紫苔封石井,绿竹掩紫关。
若到云外峰,齐心去住间。
灵一禅师,姓吴氏,广陵人(今扬州)。曾居若耶溪云门寺与余杭宜丰寺。禅理之外,诗文出众,茶道尤佳。素与高僧名士来往,超脱红尘之外。曾拒绝皇帝征召,隐居山野修禅。
灵一《林公·支公信高逸》:
支公信高逸,久向山林住。
时将孙许游,岂以形骸遇。幸辞天子诏,复览名臣疏。
西晋尚虚无,南朝久沦误。因谈老庄意,乃尽逍遥趣。
谁为竹林贤,风流相比附。
——摘自《史上最美茶诗》,逍遥哥编著。
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用户评论
太美了!这种山水间的宁静正是生活需要的吧?喝着茶看着白云飘过,感觉心也变得清净了。
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作者的文笔真好,让我仿佛真的看到了那片绿意盎然的山景,闻到了淡淡的茶香。有机会一定要去看看真人的烟火白云间!
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喜欢这种追求简单生活的氛围,远离城市的喧嚣,静心感受生活的美好,野泉、烟火、白云和山,都是诗意的词汇。
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哈哈,我觉得这样的生活还是太过于偏远了,我习惯热闹的城市环境比较舒适啊。
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“坐饮香茶爱此山”,这句真是写出了对家乡的一种深刻情感吧!
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很喜欢这种回归自然的生活方式,抛开繁杂,享受宁静和美好时光。野泉、白云和烟火,都是生命中最真实的美好。
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烟火的白云间太诗人!我最近压力太大,想找个地方安安静静地喝茶看山,看看能不能找回内心的平静。
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这文好像有点唯美到脱离了现实啊,生活不全是那么完美呀,总会有烦心事、烦恼...
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我更喜欢热闹的城市,那里有各种精彩和刺激!这种山间的小日子也许能让我喘口气喘息,但也可能很枯燥...
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的确,有时候需要短暂脱离喧嚣的环境,沉浸在大自然的怀抱里,去感受野泉清澈的山气和白云飘渺的诗意。
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希望有一天我可以像作者一样,找到一处风景优美的山间人家,每天都能看到烟火、白云和绿树,享受宁静的生活。
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我也喜欢喝茶看云!今天晚上就给自己泡一杯茶,闭上眼感受一下生活的轻盈吧!
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感觉这个地方好像是个渡假胜地啊,去玩一下那肯定很放松!
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作者的描述确实很美好,让人想要立刻逃离都市去体验这种与大自然和谐相处的生活。
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野泉、烟火、白云间,这些词语都充满了诗意和美好,仿佛可以穿越时空,将我们带入那片宁静的山谷。
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喜欢作者对家乡的爱,山间的景色虽然简单却很质朴,让人感受到生活的真谛
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这文虽然描写很美,但是我觉得生活更需要活力和激情,这种缓慢节奏的生活可能不太适合我啊
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野泉、白云间烟火,听起来就非常舒缓,或许这就是人们渴望的简单而美好的生活吧!
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